L'Utopie Rose-Croix

Cette semaine, j'ai lu "L'utopie Rose-Croix" de Robert Vanloo. Dans  les années 1610, paraissent trois manifestes dans l'Europe entière qui  appellent à une régénération spirituelle et sociétale. Ces textes,  attribués à une mystérieuse fraternité, vont connaître une destinée  singulière et influencer durablement et profondément l'histoire de  l'Occident. Pourtant, l'auteur des textes, un certain Valentin Andrea,  reniera en partie ces textes avouant n'avoir produit qu'une farce  d'étudiant... La farce va pourtant prendre des proportions inattendues. Une  somme que ce livre de Robert Vanloo sur la Rose-Croix. Somme historique  d'abord pour le minutieux travail de l'auteur qui reconstitue et  raconte avec brio le contexte géopolitique qui a vu la naissance des  fameux manifestes rosicruciens. Somme historique également dans les  chapitres suivants où les héritiers des manifestes, ceux qui ont été  inspiré par eux, sont dépeints de manière vivante.
Mais somme  idéologique également car l'histoire de la Rose-Croix, c'est avant tout  l'histoire d'une idée, d'une utopie dans le sens noble du terme. Utopie  d'un monde moderne où la science ne serait pas mécaniste et scientiste  mais au service d'une conception spiritualiste de l'Univers. Utopie  politique également avec une importance générale donnée à la notion de  justice sociale et d'équité pour tous (même s'il est vrai que certains  se sont servis de la Rose-Croix pour promouvoir des idéaux très  réactionnaires). Utopie religieuse avec d'emblée un positionnement en  faveur de la liberté religieuse et de pensée, les mouvements ou les  penseurs s'en réclamant seront toujours en butte à l'intégrisme  religieux et au cléricalisme. Enfin, utopie mystique car l'idée  maîtresse qui sous tend la Rose-Croix est celle d'une régénération du  monde et l'actualisation des Noces intérieures entre l'âme et Dieu. Une vision du monde plutôt panthéiste et cosmique qui a le mérite de sortir d'un transcendantalisme personnaliste aussi asséchant que dogmatique. Les  manifestes furent-ils une mystification habile ? Oui et non. A la  lecture de cet ouvrage et d'autres tout aussi sérieux, on a plutôt  l'impression que Valentin Andrea fut le porte parole malgré lui d'un  courant le dépassant complétement. Un courant hermétique qui  existe bel et bien et irrigue la magie occidentale sous des  formes diverses depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours. 
#Rose-Croix, #Esotérisme, #Hermétisme, #Renaissance